十份崠茶亭並不難找，就在苗栗60號縣道上。
咸豐十一年(1861年)，銅鑼新雞隆庄人吳立傳、吳定新叔侄，組“金和成”墾號，以武力開闢了泰雅族人稱馬凹(Ｍa-Ａo，山胡椒)的大湖地區，形成了八份庄、大寮庄等聚落。光緒十年(1884年)，有鑑於招佃入墾流動頻繁，通過合股開墾及辛勞地贈與等更積極的方式進行。此時，撫墾局也開始招墾荒埔，苗栗、公館及東勢等地漢人熱烈響應，八份庄形成了大湖街，芎蕉坑、九芎坪、化人公、南湖庄、新開庄等聚落也逐漸形成。
出生在楊梅壢，先後在南庄、南坪集股創辦“金萬成”、“金協成”等墾號，人稱“黃屘頭兒”的黃南球，受來台視察的福建巡撫岑毓英委任，招撫生番，以“新竹總墾戶”名義，專辦內山墾務。光緒十五年(1889年)與姜紹祖等合組“廣泰成”墾號，開闢獅潭、大湖、卓蘭等地。初設公館於大湖、罩蘭兩處，後增設南湖、新開、馬拉邦等三處，並以南湖為總公館。
茶亭所在位置比縣道高些。
茶亭的正面
先民為了經營南湖地區，很快的發現茶亭所在的十份崠山南麓鞍部，海拔545米，是關刀山脈的低點。於是，從三義、銅鑼到南湖的十分崠古道就這樣走出來了。他們從今銅鑼鄉新隆村鹿湖，沿新雞隆溪，經過十分崠，走南湖坑，過草崠，可以到竹高屋、大湖，也可以從南湖坑，沿溪而下，來到南湖。就這樣，鹽貨從海邊運往山區，農產從山區運往平地，使這條運輸線成了有名的挑鹽古道、挑筍古道。
十分崠的“崠”，客語有“頂部”的意思，相傳墾民在這裡焗腦，設腦灶十份而得名。在關刀山稜線的許多古道，都在十分崠交會，附近居民也常將山裡的物資運送到這裡公共建築來，自然形成集貨中心。他們會選在天未破曉時分，集體挑往銅鑼，再採買生活用品上山。
桃竹苗的古道上原本就有許多客家先人建的茶亭。十份崠古道上，據說有四座材質不同的茶亭，在這座石頂茶亭西邊有三義雙龍坡磚造茶亭，在東邊還有南湖坑樹蔭茶亭和永興橋下50米的竹棚架茶亭，年代均不可考。
茶亭背面
茶亭側背
茶亭側面
根據捐款人芳名錄，這座茶亭是大正十二年(1923年)劉來旺，向十份崠、九份庄、南湖坑住民募捐，交當地匠師廖阿榮興建的。根據當地文化局的引述的訪談資料，莊德文回憶祖父劉來旺，家貧入贅莊家，大正初在大湖巧遇失散多年的姊姊，決定留在南湖。原本焗腦，樟樹盡改種田。
茶亭面寬422釐米，深458釐米，建坪7.5，為單間開敞廳式建築，山牆各設徑3尺高1.5尺的圓拱門。屋脊兩端微翹，屋頂前高後低。中脊前面裝飾，最外兩側垛頭傳統螭虎紋泥飾，往內兩組彩色磁磚拼貼，左右圖案對稱，中間是瓷碗剪成的菊花；中脊背面兩端是螭虎泥飾，中間彩繪花草，彩磁據調查來自日本。
牆面以1尺寬7寸高砂岩以水平丁砌砌築，屋頂為硬山擱檁結構。中脊樑斷面扁圓，前後各五根屋架桁木斷面為圓形，上釘桷木再鋪板瓦。以馬背山牆封住屋架，防雨兼防潮。後壁對開石櫺窗，讓空氣流通。
當時茶亭中脊後面裝飾剝落，現已修復。
茶亭中脊前面，有從日本內地進口的彩磁裝飾。
據前面引述的莊德文說法，茶亭落成，供應茶水工作由他祖母莊壽妹負責，後來由他母親劉江星妹接手，直到要挑水果，才交給他人經營。茶水一般是粗茶，有時泡芭樂葉或青草茶，裝在陶甕裡，再以竹籃裝著陶甕放進有保溫作用的磚砌茶爐內，並不燒柴。據說為避免行旅大口直接喝入涼茶傷了身子，茶水放進稻殼，必須吹開始能飲用。
建亭不久，就遇上了昭和十年(1935年)的關刀山地震，受損情形不詳。1981年60號縣道通車後，茶亭失去了功能，逐漸從人們的記憶中消失。1999年921地震，石牆傾斜，前拱折離，縣府為外牆撐木穩固，2001年登錄為縣定古蹟，次年又遇上331地震，結構受損，搖搖欲墜。
2005年春，我尋線訪古而來。地板錯落，高低不平，石牆龜裂，石條斷離，在雨風摧折，苔蘚侵犯之下，變得青灰，失了光澤。桁樑積滿了歷史的灰塵，屋脊墀頭裝飾也承受不了時間的壓力，剝損漫漶，甚至後來的加固的木框，也破舊不堪，至了岌岌可危的地步。
當年茶亭內部殘破，現也已修復添補。
所幸我離開不久，縣府就動工維修，依舊照片補救成原有樣式，從最近的照片看，茶亭已然煥新，足供遊人緬懷墾拓內山時代茶亭奉茶的溫馨。
建亭的年代距離日本人進入內山已有28年，建亭的人壓根兒也沒想過再過22年日本人會離開。那位曾叱吒內山、一夜連破十八個番社的黃屘頭兒，曾經率領敢字營義軍進攻淪陷在日軍手中的竹塹城，但終究沒有步上事業合夥人姜紹祖的後塵，逃到唐山避禍。留在台灣處理龐大家產的兒子黃運添的死，逼得他從“祖國”轉進香港回來接受日本人授與紳章和苗栗辦務署參事、新竹州參事等職，親自經營他用血汗開創的事業。
客家人在台灣一直活得很艱苦，在平地要和福佬人械鬥，在山區又要和生番血戰，日本人來了還用身軀來擋現代化的槍炮。後來，黃屘頭兒組織苗栗輕鐵株式會社(1910年)，投資大安軌道株式會社(1912年)，其實，也是一種保鄉衛民的方式，畢竟沒有輸血管供應養分，人也沒辦法生存，這或許表現了客家人特有的靭性。茶亭相對於十分崠古道，也許不算什麼，只是古道功成之後，只剩它見證客家靭性。
留言列表
