http://163.23.202.1/taiwan/jinmen/(明)丁肖鶴登太武山題詩碑特寫.jpg
金門跟台灣本島不同，一直都和中國大陸血脈相連，始終是中國領土神聖不可分割的一部分。
明穆宗隆慶六(1572)年丁一中任泉州同知時，在當時金門鄉紳簇擁下，登上太武山，興來題了一首詩，勒於石上，這也就是題詩碑的由來。
本來風景名勝的名人題詠，不足為奇。丁一中當時的官銜是泉州府同知署晉江縣事，五品官，說大不大，說小不小。他雖以詩名，但詩作還稱不上大家，這篇也算不得精絕。他自稱唐順之的學生，但功業文章也遠遜於荊川先生。只是他愛爬山，足跡遍泉南，而且都有留有題詠，當時任期將屆，攀太武對他來說，個人意義大於行政意義。何況當時金門尚未設縣，這樣的官員來訪，已是地方的大事了。而且當時同遊者也題名其上，使這碑刻也就具有歷史文獻的價值。
題詩早被著錄在方志裡頭，能夠原物重現，本就是我所期待的。本想走軍人公墓那條大眾路線，在網路上搜尋，只看到倒影塔、毋忘在莒刻石等景點，以為不在這條路上。又由於縣政府公佈的資料提到風動石，於是又以線上搜尋的方式，找到“金門部落”有人在討論風動石，似乎就在屏東上太武山的路上。不過版主和訪客所說的風動石，也都不是我要找的，而且兩人雞同鴨講，一個說的是頑石點頭，另一個說的好像也是近代刻的。不過問清版主屏東所在，也決定從屏東上去。其實屏東我以前就曾去過，是從陽翟出來，“迷路”亂走走到的，只是那時沒有登山的準備。
旅人的心經常隨著現實而變動的，當我看到“斗門古道”的路標時，馬上就改變了心意，想古人題詠，在古道旁比較合理，但一路除了慘叫連連和嬌喘細細外，沒看到什麼古蹟。等倒影塔出現在我眼前，一時啞然失笑，好生失望。
幸好電視轉播台就近在咫尺，也趕在天黑前來到風動石前，順利訪到了詩碑。
其實，詩寫得普通，字跡倒是老成穩重，拜訪碑者少所賜，刻畫如新。由於天色漸黑，必須原路下山取車，倉促間沒能細賞，只能期待下次再訪了。
2008.12.18
金門跟台灣本島不同，一直都和中國大陸血脈相連，始終是中國領土神聖不可分割的一部分。
明穆宗隆慶六(1572)年丁一中任泉州同知時，在當時金門鄉紳簇擁下，登上太武山，興來題了兩首詩，勒於石上，這也就是題詩碑的由來。
本來風景名勝的名人題詠，不足為奇。丁一中當時的官銜是泉州府同知署晉江縣事，說大不大，說小不小。他雖以詩名，但詩作還稱不上大家，這篇也算不得精絕。他自稱唐順之的學生，但功業文章也遠遜於荊川先生。只是他愛爬山，足跡遍泉南，而且都有留有題詠，當時任期將屆，攀太武對他來說，個人意義大於行政意義。何況當時金門尚未設縣，這樣的官員來訪，已是地方的大事了。這樣的人碰巧這樣的事，於是就成為太武山，甚至金門地方上相當古老的碑刻。而且當時同遊者也都題名其上，更為這碑刻添加極高的文獻價值。
記得當年唸書時，選修王夢鷗的《小說研究》，由於鷗公當時赴美探親，由謝海平代課。每次上課都帶一本“秘冊”，我懷疑“秘冊”是鷗老平日用心所得，總覺得裡頭考證工夫作得很細，逼得我只好作得更細，更用心收集資料。還記得當時我的學期報告分別是〈東父老父傳〉和〈三水小牘〉，為了確實作好作者考證，還特意去找〈唐尚書省郎官石柱題名〉、〈重修承旨學士壁記〉等碑刻資料來比對，那時就深深體會題名碑在文獻學上的價值與意義。
題詩碑文
〈丁肖鶴登太武山題詩碑〉共時性的提供了當時和丁一中登太武山的金門鄉紳姓名，如果能比對當時人的著作或金門各姓宗譜，應更能清楚這些人的身份、地位，對當時金門的開發、發展、聚落、社會經濟等狀況，有更深入的瞭解。
題詩早被收在《滄海紀遺》和《金門縣志》裡頭，能夠目睹原物，相信是好古人士的共同願望。我是在本年8月25日訪到此碑，8月30日在我無名小站部落格裡回憶訪碑的事前準備，寫道：
“本想走軍人公墓那條大眾路線，在網路上搜尋，只看到倒影塔、毋忘在莒刻石等景點，以為不在這條路上。又由於縣政府公佈的資料提到風動石，於是又以線上搜尋的方式，找到《金門部落》有人在討論風動石，似乎就在屏東上太武山的路上。不過版主和訪客所說的風動石，也都不是我要找的，而且兩人雞同鴨講，一個說的是頑石點頭，另一個說的好像也是近代刻的。不過問清版主屏東所在，也決定從屏東上去。其實屏東我以前就曾去過，是有次從陽翟出來，‘迷路’亂走走到的，只是那時沒有登山的準備。”
計劃永遠比不上變化，實際訪碑的路線，臨時做了改變：
“旅人的心經常隨著現實而變動的，當我看到‘斗門古道’的路標時，馬上就改變了心意，想古人題詠，在古道旁比較合理，但一路除了慘叫連連和嬌喘細細外，沒看到什麼古蹟。等倒影塔出現在我眼前，一時啞然失笑，好生失望。”
“幸好電視轉播台就近在咫尺，也趕在天黑前來到風動石前，順利訪到了詩碑。”
當時對碑的初步印象是：
“其實，詩寫得普通，字跡倒是老成穩重，拜訪碑者少所賜，刻畫如新。由於天色漸黑，必須原路下山取車，倉促間沒能細賞，只能期待下次再訪了。”
鳴鶴刻石
《金門部落》是相當有名的金門旅遊部落格，版主忘記了先生曾在10月16日在我部落格回應，指示蔡厝也有登山古道，當時不以為意，近因改寫本文，利用網路搜尋，意外發現該部落格在9月26及27兩日，連續發表〈隺鳴〉、〈丁肖鶴登太武山題詩碑〉兩文，對〈鳴鶴刻石〉作了一番考證，同時也爬上石巔，抄錄了丁詩及同遊者題名，並作初步的校勘，引起一些回響。不敢掠美，特作連結，好之者可往觀之。
本詩署名“溫陵郡丞前司徒郎丹陽少鶴丁一中”，溫陵是泉州的舊稱，郡丞是州同的雅稱。當時除了順天府和應天府的長官稱府尹(三品)，佐官稱府丞(四品)外，其它各府的長官都稱知府(四品)，佐官為同知(五品)。前司徒郎是他曾為吏部郎官，丹陽是他的里籍，少鶴是他自號。
“鳴隺”二字應也是丁一中品題的，〈登太武山〉詩中：“令威舊識蓬瀛路，便擬乘風駕鶴還。”表明他對祖先丁令威的仰慕，令威駕鶴更是他嚮往飛仙的人生態度，所以自號一鶴、少鶴山人。他的恩師唐順之也愛鶴，以鶴徵幫兒子取名。對比詩中“駕鶴”二字的筆劃，“駕”的“馬”旁底下四點，作連筆又點點分明，和“鳴鶴”的“鳴”，它的“鳥”旁底下四點書法相似；而“鶴”字，丁氏在各地所留下來的碑刻均作俗體“隺”，可判兩者均為丁氏所書，無疑也。
眠雲石
風動石
留言列表
