台灣原住民相信，供養無主的屍骨，可以蒙受死者的保佑，這種信仰深深影響了漢族移民。
不論是叫死者為百姓公或萬姓公，都說明無名無姓，什麼姓都可以。

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    http://163.23.202.1/taiwan/taichung/廖煥文墓.jpg

    

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    第一次會想參訪祭祀公業張琯溪公宗祠，是在網路上看到南投市921地震後歷史建築現況調查表。當時也實際的把表列的歷史建築走了一回。

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http://163.23.202.1/taiwan/chiayi/原嘉義郡水利組合之水閘門及水道4.jpg

    這又是一座位置標示不清的歷史建築，總共花了兩個鐘頭才找到。

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http://163.23.202.1/taiwan/yilan/羅東鎮勉民堂1.jpg

    勉民堂是個鸞堂，九門三窗的建築格局固然重要，但古時鸞堂存之今日，實屬難得，我去的時候好像在開會，應該和業務有關吧，門內還貼有堂規，應是台灣鸞堂的活化石吧。

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    基隆停車難，是有名的。 96級學生庭郁家住基隆中華路，曾開玩笑跟她說：“以後到基隆，車子停你家？”沒想到她爽快的答應。原以為她沒開車，對停車問題沒概念。當然，不可能真停她家，但為了尋找仙洞隧道，終也知道中華路竟然遠離市區。

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    石龜溪、柳樹腳對我這個台北人來說，陌生得緊呢！知道有這個古蹟，心裡一直琢磨著怎樣去？沒想到，沒費多少心神就找到了。

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http://163.23.202.1/taiwan/changhua/田中神社石燈籠.jpg
    日治時期的田中神社，現已改建為鼓山寺，在八卦山麓。參道依稀可鑒，寄付名冊的刻石也還在，一對石燈籠還矗立在原來的位置，右邊一個日式建築，也有可能是社務所。

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    蔣中正宋美齡故居過去統稱官邸，陳水扁在台北市長任內把它開放以前，是威權象徵的神秘地區。

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