大湖口公學校遺址在新豐中崙和湖口波羅汶交界處，不太好找，找了兩次才找到。第一次在湖口國小附近猛找，根本差很遠。
要到大湖口公學校，應該從新豐北走1號省道，到湖口鄉界有一座高架橋，不能上去，要改走橋左邊的舊省道，看到波羅汶三元宮的大型指標，就左轉進去直走，第一個叉路不能左轉，左轉路比較寛，但那是通往三元宮的路，直走路愈走愈小，隨路曲曲折折就可以看到遺址了。
大湖口公學校遺址的校門和建校石碑
其實，所謂遺址，也只有校門和─塊《大湖口公學校之跡》石碑了。《大湖口公學校之跡》是1935年廢校時，由吳永標老師以日文撰寫，記載了創設學校，更名中崙公學校，還有在大湖口、新庄仔、貓兒錠(鳳崗)設立分校，還有這些分校後來分合的經過，內容非常珍貴，可以作為考查地方教育發展的研究材料。
台灣日治時期遺存的學校不少，不少學校別說校門，連教室、禮堂、神社、奉真殿都還保留當年的原樣，可是大湖口公學校只剩下校門和石碑而已，其它連個建築基址都蕩然消失了。
大湖口公學校之跡
好在古蹟、歷史建築的價值高低，不全在保存完好與否，主要還在意義的大小。這個遺址存在的意義，正說明了整個大湖口發展的歷史。
大湖口公學校之跡碑陰
日本人治台，為了推動地方政務，在地方行政公所附近，同時設置學校及警察局。我們今天看到的大湖口公學校，是當時大湖口(今湖口)、紅毛港(今新豐)兩個地區唯一的學校，位置實在偏僻，但當年這裡卻是湖口、新豐最發達的地區。
跡象顯示，湖口、新豐地區是從紅毛港、中崙、波羅汶一路發展過來的。其中波羅汶，是湖口最早開發的地方，三元宮創建年代比老湖口三元宮還老，村口一排拱門式連棟紅磚街屋，斑駁的身影，見證了當年街市的繁榮。
波羅汶連棟老街屋
建於1906年的大湖口公學校的歷史意義，說明了當時波羅汶還保持著相當繁榮的景象，也說明日本人很早就在這裡推動地方政務。只是好景不常，當日本人改建新竹段鐵路，並在老湖口設站，一切繁榮景象都給老湖口拉了過去。等到鐵道西移，新湖口又把老湖口的繁榮拉扯過去。
多少年過去了，當人們想起老湖口時，1號省道為老湖口帶來觀光客，一度人去樓空的湖口老街，人口開始回流了。
波羅汶三元宮
而波羅汶呢？當繁景不再時，也沒多少人移到老湖口，更別說新湖口了。鉛華卸去後，就開始了樸素的生活。一直相信土地能供應他們生活的溫飽，把收成奉獻給保佑他們的神明。三元宮每年迎神賽會，廟舊了，就改建，神像黑了，就配金身。生活的富足感，似乎一直都沒遠離他們。
我相信在1935年廢校的大湖口公學校，曾為地方造就不少人才，但這個時候，我不想細數這教育搖籃的偉大成就。現在學校沒了，而這個地方的人們卻仍保有原來的生活智慧，這不知該感謝誰？
學妹兼同事林素珍也是波羅汶人，很少聽她說起這個地方，也許這樣，才給人遺世獨立的感覺吧？
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