台灣在明代還是“無主”狀態。豐臣秀吉開始招諭高山國王進貢，到德川家康時代，在臣服了中山國(琉球)之後，又在萬曆四十四年(1616年)，允許長崎代官村山等安派次子村山秋安率船13艘到台灣，以軍事行動開拓商業據點，這對中國而言還不算窺其南鄙，但也引起福建巡撫黃承玄注意，“恐其流突中國”，沿海戒備。
秋安的船隊在琉球被暴風雨打散，有九艘分別漂到浙江、福建，被中國官員當作倭寇，發動攻擊。
其中，秋安部將明石道友漂到東湧(東引)，竟把黃承玄所遣的偵使董伯起擄回日本，第二年明石以送還董伯起的名義到福建試探中國的態度，中國方面只是由福建海道副使韓仲雍警告“勿戀住東蕃(台灣)”，不然就實行海禁，讓住台“商販”安全和貿易都得不到保障。
安等不知秋安的船飄到越南，另派桃煙門率船隊出海搜尋，沒想到在東沙島觸礁擱淺。水標參將沈有容前往圍剿，為了避免困獸之鬥，請明石道友修書一札，促使桃煙門率部投降。
當年的東沙，也就是現在的東莒，位於東莒的大埔石刻，記載了沈有容在萬曆四十五(1617)年不傷一兵一卒的情況下，生擒倭寇六十九人的偉大功績。
由於先前曾在澎湖媽宮天后宮參拜過“沈有容諭退紅毛番韋麻郎等”殘碑，對這位《明史》有傳的“民族英雄”有粗淺的認識。
作一個軍人，有平倭、退番、撫寇等戰功，這些戰功，又和台灣有關，難怪海峽兩岸都爭相頌揚這樣的英雄，個人對他也表示深深的敬佩。
只是想到，當時世界各國有了羅盤之利，紛紛走向海洋，而這個偉大的中國，卻只能圍起了長城，固守著黃色土地，滿腦子想的，就只是不讓外族“入侵”，一點進取之心也沒有。
這樣說好了，人家什麼東夷、西夷都殺到家門口了，中國只能靠幾個英雄象徵性的驅趕驅趕，這些驅趕敵人的英雄是很可敬的，但這個沒有開展性格的國家卻令人失望透頂。這又有什麼好驕傲的，還不如欣賞董應舉蒼勁的書法來得實際。
石刻上的文字內容出自董應舉之手，董應舉是連江人，進士出身，當時以吏部文選司員外罷官回原籍，剛好就近經歷了這個事件，對當事人發出建議，對事件的始末也詳加紀錄，這些文字全收錄在他的《崇相集》裡。要不是他向黃承玄建議起復沈有容，也就沒有這樣的勝利，嚴格說來，他也是一位維護祖國領土主權的可敬人物呢。
大埔石刻前的海岸
東莒名勝─獅朝東洋
參訪大埔石刻，原本只是想看它刻了什麼。沒想到它被放在亭子裡頭，外面還罩上一塊玻璃。
記憶中，在中國大陸也有類似保護古蹟的方法，雖然有點滑稽，但看到潭子公園裡阿里史碑上面的遊客“傑作”，想來也不得不這樣設計。只是當初石刻出土，發現居然是抗日重要文獻，竟然還有切割挖掘，易地保存之議，幸好指揮官好大喜功的蓋了這座不倫不類的亭子，現在“懷古亭”不能拆除，也只好連同這種軍中慣見的諂媚阿諛心態，一起保存下來了。
在那“仇匪恨共”的年代，為了沖淡“內鬥、內戰”的色彩，“反日”、“抗日”的題材，多少可以“加強民族精神教育，培養民族情操”。只是明朝人不用培養這樣的精神和情操，現代，用不著董應舉和沈有容來做了。
東莒名勝─呂何崖
大埔石刻在東莒，要去東莒旅遊，一下船就必須租車，機車比較便宜，對不會騎機車的人來說，只好包計程車。
在碼頭攬客的是個大陸新娘，一直推說對東莒人文地理不熟，把我丟在飯館等候她的男人，就忙著幫也是大陸新娘的飯店老板娘洗菜。
飯店裡進進出出的都是阿兵哥，張張年輕又無奈的臉，個個奔向電腦桌前，埋身在虛擬世界裡。幸好沒人跟我搶電視，居然也能在離本島那麼遠的地方看到NBA熱火封王的一刻。
磨了個把鐘頭，導遊司機終於來了。一上車就聽他絮絮叨叨的，好似很久沒和人說話。前妻受不了孤島生活，“丟”下三個小孩，跑回高雄。其實也沒真“丟”，因為他兩個孩子分別在台師和高師，都離她比較近些，第三個孩子在馬祖高中，也準備投奔母親的懷抱。
對於未來，這位幾乎獨占東莒客運、餐飲、住宿等事業的男人的臉上，看不出有多少野心。只覺得在過一天算一天，不想在島上開展出什麼。也許東莒人的進取，早就隨著“移民”到本島去了吧？幸好也沒有財團看上東莒，入侵的只是年輕貌美的紅粉兵團。
在東北季風肆意侵襲的季節裡，還留在東莒的男人，想必也鑽進春意盎然的暖衾香帳裡，飽飽的享受銷魂的人生。他們在享受來自中國的“入侵”。或許主權分裂和領土分裂是兩碼子的事，明朝沒有這樣的事，所以，這樣的“入侵”，更不干董應舉和沈有容的事了。
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