- Jul 02 Sat 2016 19:17
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(日)緊湊的立部黑山旅程
- May 16 Mon 2016 10:02
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不懂修辭,也會寫文章?
張大春又在放砲了。這回他攻擊的是修辭學。
《考前猜題或考後兩相拋棄──修辭學,你還記得它們誰是誰?》他如果認為修辭不重要,那這篇文章千萬別用修辭,以免自打嘴巴。事實上,他也做不到,也只好打爛自己的嘴。
《考前猜題或考後兩相拋棄──修辭學,你還記得它們誰是誰?》他如果認為修辭不重要,那這篇文章千萬別用修辭,以免自打嘴巴。事實上,他也做不到,也只好打爛自己的嘴。
- May 14 Sat 2016 15:53
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(粵)盤根錯節──尋根槐芬堂
- May 14 Sat 2016 15:52
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(粵)枝繁葉茂──尋根浮山東官村
- May 14 Sat 2016 15:51
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(粵)尋找秦氏媽──尋根內東山王厝斗
- May 14 Sat 2016 15:50
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(粵)一花開五葉──尋根饒平埔坪寨、添寧寨
- May 14 Sat 2016 15:48
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(粵)尋根廣東饒平新豐墩上
- May 14 Sat 2016 15:47
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(閩粵)潮州泉州家常小吃
- May 14 Sat 2016 15:45
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(粵)旅遊要先搞懂潛規則
- Apr 12 Tue 2016 09:48
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(閩)與太虛、弘一結法緣的南普陀寺

南普陀寺位在廈門市五老峰下,唐末建寺,迄今千餘年。最早名為泗洲寺,北宋時僧人文翠改建,稱無盡岩,元廢,明代重建,改名普照寺,遷於今址。康熙二十二年(1684年)施琅捐資增建大悲閣,供奉觀世音菩薩,更名為南普陀寺。
從寺名看,一開始就和泗州大聖扯上關係,泗州大聖為中亞人,唐高宗時來中國,法號僧伽,他在泗州傳教時,在地上挖到普照王佛,主人發心捐宅為寺,是為普照王寺。他被認為“觀音化身”,在信徒心中有很高的地位。尤其在福建,有很多泗州院,此寺後來改名普照、南普陀,多少都跟泗州大聖有關。
- Apr 12 Tue 2016 09:46
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通同詞的問題
教育部《重編國語辭典》具官方色彩,它允許通同詞,就等於承認這些通同詞的合法性。
或許這些通同的詞都有學術上的根據,但學術研究是一回事,國家標準又是另一回事。 book古英語拚寫為boc,既然有根據,為何現代英語不能承認它的合法性。
或許這些通同的詞都有學術上的根據,但學術研究是一回事,國家標準又是另一回事。 book古英語拚寫為boc,既然有根據,為何現代英語不能承認它的合法性。









